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知道七夕节怎么来的吗?原本叫做乞巧节  

2015-08-21 11:08:25|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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虽然还有两天才是中国传统的节日——“七夕节”,但是上周开始的关于“情人节”的各种段子已经刷爆了我们的朋友圈。

这个传统节日在最近几年,被无知的商家炒作成情人节,而且大有越演越烈的趋势。各类媒体也跟着以“中国的情人节”为主题来宣传和包装七夕节。但是无知的他们根本就不懂这个从银河两岸闪闪发光的两颗星,到被人们赋予了一个悲欢离合故事传统节日背后的文化内涵。

七夕,根本就不是“情人节”。

七夕节应该叫做“乞巧节”,起源当然是大家所熟悉的牛郎和织女的传说。

七夕起源是大家所熟悉的牛郎和织女传说

“大河之东,有美女丽人,乃天帝之子,机杼女工,年年劳役,织成云雾绢缣之衣,辛苦殊无欢悦,容貌不暇整理,天帝怜其独处,嫁与河西牵牛为妻,自此即废织紝之功,贪欢不归。帝怒,责归河东,一年一度相会。”关于牛郎织女最早的记载,见于南北朝任昉所著的《述异记》。

秦观的《鹊桥仙·纤云弄巧》

在中国古代,七夕与爱情无关。七夕节又叫做乞巧节,乞巧节,顾名思义就是家里的姑娘向织女乞求心灵手巧。乞巧的方式,不同地区各有不同。穿针引线,小物品竞巧是最常见的乞巧方式,也是最早有记载的。《西京杂记》说:“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼,人具习之。”

汉朝的七夕节,有登楼晒衣的民俗。家家户户在这一天,都会把衣物拿到户外晒。但这习俗到了魏晋却开始变了味,成了土豪们炫富显摆的日子。土豪纷纷把家里的绫罗绸缎晾晒出来,屌丝们自然不意思把地摊货晾出来。于是,仕族文人开始把家里的书晒出来。南朝宋刘义庆的《世说新语》就描述了有一人“七月七日出日中仰卧”晒书,自谓满腹诗书的故事。

随着时间的推移,历代的七夕节也不断发展演变增添新的内容。文*革时期,传统节日的文化活动,被斥之为封建迷信。除了清明节以外,所有的传统节日都被取缔。七夕节在内的传统节日遭受巨大的破坏,承袭上千年乞巧活动被中断。文革结束后,传统节日满满地回归大众视野。只是,经过的10年浩劫的侵袭,再难重拾旧日的风致。传统的过节方式,文化生活大众文化中渐行渐远,只剩些模糊的背影。

在今天,同是中华文化圈的日本、韩国依旧在存在着七夕节。

七夕的风俗在奈良时代已由中国传入日本。日本在明治维新后把七夕的日子,由中国农历七月初七改为公历的七月七日,不过还是有少数地区继续沿用中国农历七月初七。韩国的七夕节,和中国大一样,都为农历七月七。

《古诗十九首》中的《迢迢牵牛星》

值得一提的是,七夕节在日本和韩国都没有成为情人节,反而保留着最传统的节日方式。

日韩都延续了乞巧的风俗和习惯,都是在祈求姑娘们能心灵手巧。这一天,日本人用五在诗笺上写下愿望和诗歌,然后挂在院内的小竹子上。

黎族少男少女欢度七夕

在韩国,年轻的姑娘们把瓜果放在桌子上磕头祈求,让女人们织布的手艺越来越好。

相较于日韩对中国这个传统节日的继承,再看看把传统节日包装成情人节的我们,是否感到惭愧呢?在经济高速发展的今天,我们失去的有多少?

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